{"id":20949,"date":"2022-07-19T13:18:46","date_gmt":"2022-07-19T16:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/lacontracara.com\/?p=20949"},"modified":"2022-07-19T13:18:47","modified_gmt":"2022-07-19T16:18:47","slug":"imputaron-al-hombre-que-promociono-el-trichaco-con-imagenes-de-jovenes-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacontracara.com\/index.php\/2022\/07\/19\/imputaron-al-hombre-que-promociono-el-trichaco-con-imagenes-de-jovenes-indigenas\/","title":{"rendered":"Imputaron al hombre que promocion\u00f3 el Trichaco con im\u00e1genes de j\u00f3venes ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"\n

El docente Rub\u00e9n Omar \u00abBigote\u00bb Cu\u00e9llar fue imputado formalmente ayer por el delito de difusi\u00f3n de publicaciones obscenas<\/strong>. El viernes \u00faltimo promocionaba el festival Trichaco, que desde hace 20 a\u00f1os organiza el cantante Chaque\u00f1o Palavecino, <\/strong>con la imagen de dos j\u00f3venes ind\u00edgenas de la Amazonia y la leyenda \u00abEl Trichaco te espera\u00bb, un mensaje que fue interpretado por habitantes ind\u00edgenas de la zona como una invitaci\u00f3n a continuar con las pr\u00e1cticas de abusos sexuales, o chineo, por parte de bandas de criollos en perjuicio de ni\u00f1as y mujeres de pueblos originarios. <\/p>\n\n\n\n

El fiscal penal de Salvador Mazza, Armando Caz\u00f3n<\/strong>, que interviene en el caso, inform\u00f3 a Salta\/12 que el hombre dijo que en realidad era un meme que le hab\u00eda enviado otro usuario y que \u00e9l cometi\u00f3 el error de viralizar. Se supo que Cu\u00e9llar trat\u00f3 de excusarse afirmando que condena el chineo y que no tuvo intenci\u00f3n de promoverlo. <\/p>\n\n\n\n

El tr\u00e1mite judicial continuar\u00e1 con los testimonios de los denunciantes, el presidente de la Uni\u00f3n Aut\u00f3noma de Comunidades Originarias del Pilcomayo (UACOP), Abel Mendoza (Lutsej<\/strong>, por su nombre en wich\u00ed), quien present\u00f3 la denuncia penal el mismo viernes, luego de denunciar en las redes sociales que Cu\u00e9llar hab\u00eda subido a su estado de whatsapp la foto de las j\u00f3venes, luciendo en sus cuerpos ornamentos de su cultura, y desnudas para la visi\u00f3n occidental. Adem\u00e1s, habr\u00eda otra denuncia de otro referente ind\u00edgena, Octavio Barrozo.<\/strong> Y se sabe que el s\u00e1bado tambi\u00e9n hizo una denuncia formal la titular del Foro de Mujeres por la Igualdad de Oportunidades, Irene Cari. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al repudiar la publicaci\u00f3n la UACOP asegur\u00f3 que Cu\u00e9llar cumple funciones en el \u00e1rea de infraestructura del Ministerio de Educaci\u00f3n de Salta, pero este organismo volvi\u00f3 a afirmar ayer que es un docente jubilado. Adem\u00e1s, se supo que \u00e9l mismo dijo en la fiscal\u00eda que cumple funciones en la cartera de Educaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Ni bien se realiz\u00f3 la denuncia el fiscal Caz\u00f3n pidi\u00f3 al juez de Garant\u00edas N\u00b0 2 de Tartagal, H\u00e9ctor Mariscal Astigueta<\/strong>, que ordenara \u00abel cese y prohibici\u00f3n de difundir dichas publicaciones por cualquier medio, todo ello bajo apercibimiento de desobediencia judicial\u00bb, aunque para entonces ya el docente hab\u00eda despublicado la imagen de su estado. La fiscal\u00eda destac\u00f3 que estas publicaciones exhib\u00edan \u00abim\u00e1genes de mujeres originarias como un atractivo para la llegada de visitantes ajenos a las comunidades\u00bb y sostuvo que se vincula \u00aba la pr\u00e1ctica del ‘chineo’ que consiste en el sometimiento de los criollos a las mujeres originarias\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ayer Cu\u00e9llar trat\u00f3 de hablar con Mendoza. Seg\u00fan cont\u00f3 el referente, lo llam\u00f3 tres veces, pero no lo atendi\u00f3: \u201cNo voy a responder, porque con una persona as\u00ed directamente no hablo\u201d. \u201cEl nos falt\u00f3 el respeto, le falt\u00f3 el respeto a las mujeres\u201d, sostuvo. A\u00f1adi\u00f3 que por eso no quieren que esto \u201cquede as\u00ed\u201d, y que incluso est\u00e1n analizando la posibilidad de realizar otras acciones para visibilizar m\u00e1s estas violencias. \u201cVamos a estar esperanzados en que haya un resultado positivo a favor de las comunidades\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El referente dijo que entienden que la publicaci\u00f3n de Cu\u00e9llar es un hecho \u201cgrave\u201d, y que por eso esperan que haya consecuencias. \u00abCuando hay ese tipo de festivales, de eventos, hay abusos, hay violaciones<\/strong>. Y siempre los hubo, por ese motivo nosotros repudiamos, denunciamos. Ac\u00e1 estamos en zona tripartita, que corre mucha sustancia prohibida\u00bb, dijo. Agreg\u00f3 que el festival no solo trae violencia para las mujeres ind\u00edgenas, sino que tambi\u00e9n se fomenta la caza furtiva y el corte de plantas nativas como el palo santo.<\/p>\n\n\n\n

En este sentido cuestion\u00f3 al anterior intendente de Santa Victoria Este, el criollo Mois\u00e9s Balderrama, y al actual, el wich\u00ed Rojelio Ner\u00f3n<\/strong>, por otorgar los permisos para que se haga este festival. <\/p>\n\n\n\n

En abril pasado Ner\u00f3n provoc\u00f3 el enojo de otros referentes ind\u00edgenas, como Asencio P\u00e9rez, de Alto La Sierra<\/strong>, porque asegur\u00f3 que en Santa Victoria Este no hay violaciones a mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas cometidas por \u201cblancos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSanta Victoria Este est\u00e1 en crisis, es zona roja en salud, educaci\u00f3n, en todo\u201d, asegur\u00f3 Mendoza. Y record\u00f3 que precisamente en Alto La Sierra, en 2015 fue violada por ocho varones una nena con retraso madurativo que se conoci\u00f3 con el nombre de Juana. \u201cEl es otro machista\u201d, sostuvo sobre Ner\u00f3n antes de afirmar: \u201cVamos a ir destapando la olla de a poquito, las mujeres se est\u00e1n animando a hablar\u201d. En este aspecto el referente destac\u00f3 la acci\u00f3n de Octorina Zamora<\/strong>, fallecida a principios de junio \u00faltimo, para alentar a las mujeres a denunciar estos hechos.<\/p>\n\n\n\n

Chineo, trata y abuso sexual <\/h2>\n\n\n\n

Abel Mendoza us\u00f3 la palabra \u201cchineo\u201d para referirse a los abusos sexuales cometidos por hombres blancos en perjuicio de ni\u00f1as y mujeres ind\u00edgenas. El t\u00e9rmino era usado por los colonizadores y lo utiliza el Movimiento de Mujeres y Disidencias ind\u00edgenas por el Buen Vivir<\/strong>, porque, explic\u00f3, \u00abno se puede desnaturalizar una pr\u00e1ctica silenciada e hist\u00f3rica, si no se la llama por el nombre con que se la conoce y se reproduce\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El uso de este t\u00e9rmino genera un debate, algunas mujeres ind\u00edgenas de Salta lo rechazan y prefieren hablar de violaciones y abusos sexuales en banda.<\/p>\n\n\n\n

La publicaci\u00f3n del docente salte\u00f1o recibi\u00f3 un amplio rechazo de organizaciones de mujeres y disidencias. <\/p>\n\n\n\n

Anteayer el Movimiento de Mujeres y Diversidades Ind\u00edgenas por el Buen Vivir repudi\u00f3 y convoc\u00f3 a \u201crechazar categ\u00f3ricamente las pr\u00e1cticas mis\u00f3ginas, racistas, y sexistas<\/strong>, como lo es el Festival Trichaco y todo lo que implica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Movimiento record\u00f3 que desde hace a\u00f1os viene denunciando \u201clas formas en que el sistema patriarcal, racista y colonial opera en Argentina con complicidad estatal y social, haciendo invisibles las pr\u00e1cticas de chineo, trata y abuso sexual<\/strong> que son recurrentes en el Norte del pa\u00eds sobre nosotras y nuestras ni\u00f1eces\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la exposici\u00f3n de las j\u00f3venes ind\u00edgenas, como \u00abbienes culturales\u00bb susceptibles de ser consumidos, el Movimiento consider\u00f3 que dej\u00f3 al descubierto \u201cc\u00f3mo se fomentan y estimulan esas pr\u00e1cticas\u201d y sostuvo que el Trichaco \u201ccuenta con la complicidad de artistas como su creador, el Chaque\u00f1o Palavecino, y funcionarios del estado provincial como el empleado del Ministerio de Educaci\u00f3n de la Provincia de Salta, Omar \u2018Bigote\u2019 Cuellar. Pero peor a\u00fan, son c\u00f3mplices los asistentes que, al participar, admiten las pr\u00e1cticas machistas que convierten a las mujeres ind\u00edgenas en objetos sexuales que pueden ser usados\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Movimiento resalt\u00f3 el uso del t\u00e9rmino chineo. \u201cAceptar impunemente que nuestras cuerpas sean usadas con fines publicitarios es tambi\u00e9n invitar a plena luz del d\u00eda que se nos muestre como algo disponible para la diversi\u00f3n perversa de quienes se creen con derecho a hacerlo simplemente porque somos ni\u00f1as y mujeres y diversidades ind\u00edgenas<\/strong>. Es habilitar a que los varones se sientan habilitados a \u2018cazar\u2019 ni\u00f1as y j\u00f3venes para violarlas<\/strong>, que es lo que en algunas partes del pa\u00eds se conoce como \u2018salir a chinear\u2019, esto es, el chineo\u201d, asegur\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSalir a chinear no es una simple violaci\u00f3n en manada<\/strong>, hecho de por s\u00ed infame\u201d, asegur\u00f3. Sostuvo que es un crimen pol\u00edtico \u201cporque tiene un fundamento racista y colonial que es posible porque se nos roba toda dignidad, as\u00ed como cotidianamente se nos sigue robando el derecho a nuestros territorios, a la alimentaci\u00f3n, a viviendas dignas, a trabajos seguros, y el derecho de acceder a la justicia. Es un crimen del cual el Estado colonial y genocida debe hacerse responsable por las atrocidades que nos trajo, al tratarnos hist\u00f3ricamente como la barbarie y como trofeos. En este caso, el crimen se agrava porque se lo ha transformado, adem\u00e1s, en un caso de trata con fines de explotaci\u00f3n sexual y todo ello, en el marco de este supuesto \u2018festival\u2019 folcl\u00f3rico en el cual, la fama de sus m\u00fasicos, en particular de organizador, favorece su total impunidad\u201d, sostuvo. <\/p>\n\n\n\n

El Trichaco se realiza en Rancho El \u00d1ato<\/strong>, paraje ubicado a 16 kil\u00f3metros de Santa Victoria Este<\/strong>, cabecera del departamento Rivadavia, en el norte de la provincia de Salta y en el l\u00edmite tripartito entre Argentina, Paraguay y Bolivia, una zona mayormente habitada por poblaciones originarias.
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